O Senhor Raum é uma divindade incrivelmente poderosa e misteriosa que tem ajudado a humanidade durante muitas eras. Foi adorado no Egipto durante milhares de anos como o Deus chamado Khnum, que era um dos deuses mais antigos do panteão egípcio. A palavra Khnum significa “unir” ou “construir”, em paralelo com a palavra yoga.

Tecnicamente, Khnum representa a vida no seu estado mais puro, a força vital anterior a qualquer tipo de separação das espécies ou da matéria pela forma. Por esta razão, era considerado fulcral para a manutenção da existência e de extrema importância. Khnum estava associado a todo o mundo animal e a todas as espécies nele existentes, pela mesma virtude de ser o símbolo da força vital.

Os egípcios consideravam Khnum como a divindade padroeira do Nilo, ligada à sobrevivência do Egipto como civilização. A sua própria palavra podia decidir as condições para a agricultura, onde as cheias podiam produzir ricos depósitos de lodo e argila para a agricultura durante todo o ano ou levar ao esgotamento. Como sabemos atualmente através da teoria da evolução, é na água que toda a vida começa. Os templos mais proeminentes de Khnum situavam-se em ilhas dedicadas ao seu culto, como Elefantina, perto de Syene, e Esna, perto de Tebas.

O poder de Khnum era invocado pelos governantes para proteção das suas vidas. O nome do faraó que construiu a Grande Pirâmide de Gizé, Khufu, significa “Khnum é o meu protetor”. Na arte egípcia, os faraós são frequentemente representados ao lado de Khufu quando pedem a sua intercessão em questões e funções de proteção. Quando os romanos conquistaram o Egipto, os imperadores romanos, a começar por Tibério, utilizaram as imagens desta divindade para dar sorte e simbolizar o seu poder. Embora Khnum seja uma divindade extremamente antiga, a sua presença permaneceu variada, prolífica e difundida mesmo durante o domínio romano do Egipto.

Domiciano com Khnum. A inscrição desta cena diz tipicamente: “O filho de Re (Domiciano Augusto), amado de Khnum-Re, Senhor de Esna”.

Os adoradores de Khnum reuniam-se frequentemente para entoar cânticos. Para as mulheres que desejavam conceber, realizavam-se ritos no Templo de Elefantina, onde se pedia a Khnum que lhes permitisse criar uma nova vida.

Khnum é representado com a cabeça de um carneiro, um símbolo muito importante que liga à vida e à natureza na sua forma mais pura. A palavra germânica “carneiro” (de origem supostamente desconhecida) e Raum estão ligadas em significado.

Em termos mais simples, a luta e a competição dos carneiros simbolizam a necessidade de lutar para sobreviver e dominar. O carneiro é sempre um símbolo da primavera, da qual a vida emerge do frio do inverno. Visualmente, os chifres do carneiro simbolizam o início da vida, começando do nada e tornando-se mais complexos e variados com a evolução e o desenvolvimento. Os chifres do carneiro fazem alusão a muitos outros processos de criação - os ovários, por exemplo, têm este tipo de forma. A sequência de Fibonacci da série de números em que cada número é a soma dos dois números anteriores também está representada nos chifres:

Mais frequentemente, Khnum era representado com um círculo em cima de chifres horizontais (por vezes com serpentes duplas ligadas), mostrando a sua ligação à continuidade e regeneração, mas sugerindo o simbolismo da vida eterna através da elevação da serpente no canal Sushumna.

Como portador do Ankh, Khnum está fortemente associado a este símbolo e aos seus poderes de manutenção da vida e ao “Ba” da alma:

Um aspeto muito importante deste imaginário é o facto de Khnum moldar os seres humanos a partir do barro na roda do oleiro e dar-lhes vida, uma vez que isto enfatiza o significado da força vital bruta para sustentar o processo de reencarnação e o avanço da natureza superior.

Khnum é representado em relevos egípcios antigos dentro de um círculo, rodeado por todas as espécies, seres e deuses, como se vê neste relevo no Templo de Esna:

A palavra “room” (sala) está também relacionada com a vastidão do domínio de Raum, que significa originalmente “espaço” ou “vastidão” em inglês antigo. Simbólico desta vastidão é o facto de a carruagem de Thor ser puxada por dois carneiros, enquanto Mangal (o planeta Marte) monta um carneiro no hinduísmo.

Raum está relacionado com o antigo carneiro mitológico grego chamado Chrysomallos. Um carneiro alado, criado por Poseidon, voou através do mar, salvando o rapaz Phrixus e fornecendo-lhe o Velo de Ouro que Phrixus pendurou no bosque de Ares. Depois disso, o carneiro regressou aos deuses, tendo sido sacrificado para se tornar a constelação de Carneiro. A ligação de Carneiro como sendo “a centelha da vida” e Khnum está profundamente enraizada; ele foi também associado a Carneiro pelos próprios egípcios no complexo de templos de Dendera.

Os cornos de carneiro estão também representados no glifo de Mercúrio e a ligação de Hermes (Kriophoros), portador de um carneiro, a Raum faz parte deste simbolismo. Hermes (Thoth) usa o símbolo da vida crua para afastar a doença e a decadência. Esta imagem era frequentemente utilizada nas comunidades da Antiguidade, antes que as pragas pudessem ocorrer.

Grande parte do simbolismo do Cristianismo, ao usar o carneiro e os cordeiros, foi roubado e reembalado no chamado “Cordeiro de Deus”, Agnus Dei. Este falso conceito foi escrito na Bíblia para ser o defensor da “casa” davídica dos reis hebreus, usurpando a função de Raum como protetor dos governantes.

A inocência e o sangue do “Cordeiro de Deus”, cruzado com o Nazareno com as suas chamadas caraterísticas morais no Livro das Revelações, refere-se de facto à força vital virgem que o domínio de Raum representa. Raum é também conhecido como uma divindade excecionalmente amiga da humanidade, e esta é uma das razões pelas quais Raum era tão amado no Egito. Mais uma vez, esse impostor sinistro foi escrito em cima de um processo elaborado e grotescamente literalizado para criar um ser fictício a ser adorado.

O roubo interminável de Hermes Kriophoros foi utilizado para representar as primeiras representações do Nazareno:

Na época da idade das trevas, Raum foi empurrado para os grimórios inimigos e representado como uma entidade monstruosa que assumia a forma de um corvo negro. Diz-se que ele conhece o passado, o presente e o futuro, como uma reescrita tímida da Sua manutenção da vida, e que é um destruidor de cidades, em conjunto com as Suas capacidades de causar destruição em termos militares.

A era desta calúnia está agora a chegar ao fim. Os cânticos sonoros para a intercessão do Senhor Raum e a manutenção da vida eterna começam de novo na Assembleia Celestial da Alegria de Satanas. Somos abençoados por contar com a ajuda de Alguém tão poderoso e gracioso entre as nossas fileiras!

(Agradecimentos especiais e crédito ao guardião Power of Justice pela ajuda na edição)

UCLA Encyclopedia of Egyptology, Jochen Hallof

Les fêtes religieuses d'esna aux derniers siècles du paganisme (Esna V), Serge Saunderon