Existem três categorias de SS: Os que não fazem nada (deve-se evitar), os que fazem demais e podem esgotar-se (deve-se evitar) e os que fazem o que é bom de acordo com a expansão dos seus limites, os que estão no equilíbrio (deve-se procurar estar nesta categoria).

Noutros posts, há uma tendência para discutir aqueles que não fazem muito ou nada. Isso porque essas pessoas precisam de mais ajuda para se levantarem e resolverem certas questões, antes de mais para o seu próprio bem.

Agora, em relação àqueles que estão a fazer muito e que tomaram o caminho e o percorreram, há alguns factores a considerar. Estes factores são a forma de saber se se está a exagerar, para que se possa reduzir um pouco e não se fritar.

É esperado que o caminho te mantenha em boa forma. Se fritar, não está em boa forma.

Há um equívoco comum de que se fizermos quantidades loucas de coisas, evoluímos mais depressa. Mas se fizeres demasiadas coisas ao ponto de te fritares, serás frito e não evoluirás. O equilíbrio delicado aqui é pressionar os limites na altura certa, e não estar constantemente à beira do colapso.

Por isso, aqui está uma lista de sintomas para saber se está a ser extremamente pressionado. Se tem uma vida muito exigente, estes também podem ser factores a ter em conta.

1. Uma situação muito típica quando se medita demasiado é, basicamente, começar a ter contracções e outros espasmos nervosos. Espasmos nas pálpebras, sono noturno afetado, explosões súbitas de energia acompanhadas de grandes baixas de energia. Se exagerar em fortalecimento excessivo, podem surgir dores que vão de ligeiras a graves (em casos extremos), o que também é um mau sinal; está a alimentar-se demasiado com bioeletricidade.

2. As situações anteriores podem ser acompanhadas de depressão ou de mudanças de humor muito súbitas. Uma vez a nuvem nove, depois a queda.

3. Se uma pessoa tem tendências depressivas ou uma procura extrema de energia na sua vida, as situações anteriores podem combinar-se.

4. A meditação não deve ser perseguida como um louco que anda sempre atrás de coisas. Deve ser vista como uma forma de nutrição para o eu. Se estivermos esgotados, temos de começar a alimentar uma pessoa esfomeada (a alma, neste caso) pouco a pouco. Empurrar comida pela garganta abaixo de uma pessoa que não consegue comer, resultará na expulsão dessa comida. Mas dar lentamente alimento à alma ao longo do tempo (até que ela recupere a sua faculdade de ser alimentada) é o caminho correto a seguir.

5. Fazer horas extremamente longas de meditação pode ter o efeito oposto ao da fritura. Fritar caracteriza-se por estar sempre nos limites máximos e depois segue-se um grande colapso. É preciso terminar as meditações com uma nota agradável, sem sentir que se levantou mil pedras. Esta não pode ser uma sensação constante. Pode ser feito de vez em quando, para ultrapassar certos limites, ou em situações exigentes.

Conhecer os seus limites nem sempre é muito fácil, mas se prestar atenção a sinais como os acima referidos, eles podem ser uma boa bússola. Se estiver a meditar na quantidade de que necessita, será como beber água com prazer e, por vezes, ficar um pouco cheio demais. Mas não será como se quisesse vomitar dez litros de água. Se sentirmos pressões extremas desta natureza, isso significa que o corpo ainda não se ajustou a níveis mais elevados de bioeletricidade e que é preciso reduzir.

Tomemos como exemplo a meditação de limpeza. Queremos começar gradualmente a lidar com certas coisas, digamos que giram em torno do medo, ou bloqueios, ou libertar a nossa alma. Digamos que se quer resolver um problema psicológico e que se quer começar a limpar a alma.

É evidente que se quer fazer isto “rapidamente”, pois a natureza do ser humano é querer soluções instantâneas, querer acabar com certos bloqueios o mais cedo possível. Isso é compreensível.

Se se fizer demasiada limpeza, da mesma forma que se limpa um material e se limpa tanto que se arrancam pedaços dele, não se está a ir “mais depressa”, está-se apenas a destruir esse material. Os sintomas neste caso incluem, por exemplo, a depressão ou tristeza que é tão avassaladora e tão má que pode atingir graus incapacitantes.

Tal como um canalizador que tem de desentupir um túnel, é preciso estar atento para abrir gradualmente o túnel para que os materiais de bloqueio possam sair. Em primeiro lugar, é avisado no cano que este está bloqueado no sentido em que não entra água; depois, observa-se que há cabelos e outros detritos no interior do túnel.

Se dermos uma pancada forte na alma, ou neste exemplo, no túnel da água, o cano pode partir-se e a casa de banho fica uma confusão. Pode sair muito mais negatividade do que aquela com que se consegue lidar. Embora se possa pensar que a ferramenta de potência resolverá sempre este problema, em muitos casos NÃO é esse o caso. Aprendi isto da forma mais difícil e, por isso, partilho-o aqui com todos os outros.

Pouco a pouco, é preciso retirar o lodo. Quanto maior for o balde [a sua tolerância à energia e a sua capacidade de autocontrolo], mais coisas podem ser retiradas, passo a passo, até que a escória desapareça.

É claro que avisos como os acima referidos, devido a teorias da conspiração de que eu seja um babaca que quer atrasar tudo de propósito, é algo a que alguns não darão ouvidos. Essas pessoas vão pegar na marreta e partir o cano do buraco. Mas o resultado é que, depois disto, é provável que tenham muito mais trabalho para fazer. As coisas vão ficar realmente desarrumadas.

Esta desarrumação pode ir desde tornar a casa de banho nojenta e custar-lhe muito mais tempo a arranjar, com lama por toda a casa de banho. Mesmo no caso de PTSD e de outros doentes com experiências traumáticas, é necessário cuidado, amor e paciência para eliminar as dores. Nenhum homem melhorou com a marreta.

Quem usa a marreta, muitas vezes, é muito bom em construção (significa que tem experiência anterior, que sabe usá-la). Utilizar uma marreta para colocar algo na parede da sua casa também não é recomendado. Isto é para dar uma ideia de como se deve abordar a meditação com medida.

Se se resolverem todos os problemas de uma só vez, não só não se resolvem, como se multiplicam os problemas que já se têm [falta de controlo]. Em casos como o acima referido, imagine que começa a reviver o acontecimento de PTSD lentamente, pouco a pouco, e a montar o quebra-cabeças, ou que, em vez disso, a torrente do problema lhe bate na cabeça, de frente. Isso será muito pior do que o método mais lento; a pessoa está a ser muito atrasada por isso.

Enquanto que, com a ajuda de um balde, poderíamos ter terminado o problema gradualmente e com cuidado, pouco a pouco. É melhor ir devagar aqui, do que ir depressa. Porque se quisermos ir de forma brutal e rápida e acontecer o acidente que descrevi acima, então teremos muito mais trabalho para fazer - e um trabalho muito mais desagradável.

A forma acima descrita é, de facto, a mais rápida, porque quanto mais se evitarem os riscos que estão para além da gestão, MENOS tempo se gastará. Falo por experiência própria de ter usado marretas muitas vezes na minha progressão e de ter de voltar atrás e reparar tubagens inteiras como resultado. Gostava de saber o que ensino hoje aos outros, antes de ter usado as marretas.

A marreta, neste caso, a grande pressão, só deve ser utilizada quando a necessidade o justifica, não com tudo. Aprendi com os meus erros. Seria bom usar uma marreta, mas não era suposto usá-la para colocar um parafuso delicado na parede. Depois, tive de construir a parede desmoronada de novo. Atrasos, dores e a sensação de ser estúpido ou de estar frito, foram o resultado. Aprendi isso e segui em frente.

A velocidade moderada e gradual, contínua, é muitas vezes a melhor e mais rápida forma de resolver muitos problemas, de ter sucesso nos trabalhos e de alcançar grandes avanços na sua progressão.

Não é preciso fritar-se para ter sucesso, basta ser repetitivo e consistente no trabalho. E o trabalho acontecerá por causa disso, e com muito sucesso.

-Sumo Sacerdote Hooded Cobra 666

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